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第六十四章 白石川

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一句话就把晴香听怔了。
  阴阳师在日本可谓大名鼎鼎,他们观星宿、相人面,测方位、解灾异,画符念咒、施行幻术,召唤式神。在蒙昧时期,阴阳师甚至是整个国家的精神支柱,形成了神道的一部分——“阴阳道”。
  不过印象中的阴阳师睿智稳重,神秘莫测,可眼前这个男人看起来……
  感觉气场就不对。
  晴香有点不信,抵着对方脑袋的手枪用力:
  “你撒谎!”
  “没有没有!我真是阴阳师,我有阴阳寮的证书,就在我口袋里。”男人急忙辩解。
  阴阳寮是日本最神秘的机构,成立于天武天皇时期,是皇室专门管理阴阳师的官方机构,现在绝大多数的日本人都以为它已经成为历史,然而实际上明治维新之后这个部门表面上被裁撤,实则转入暗处,继续为皇室服务,掌管神秘侧的相关事务,也会处理各种灵异案件——其职责相当于警视厅内部的“诡案组”。
  只不过知道的人不多罢了。
  晴香从他口袋里摸出证件,瞄了一眼又塞回去。
  证件上有法力加持,看来这个男人说的是真的。
  “你躲在破庙做什么?”晴香问。
  “我是去降妖的。”
  第二枚重磅炸弹。
  晴香和砂羽对视一眼,都从彼此眼里看到了震惊。
  “降什么妖?”这回问话的是砂羽。
  “这件事说来话长。”男人说,“事情要从十年前说起……”
  随后,在男人的叙述中,两名少女渐渐了解到了事件的经过:
  男人名叫雾岛正诚,是阴阳寮下属的一位阴阳师——身为阴阳师,卜算命运、祛除鬼怪是职责所在。
  十年前,阴阳寮接到警局转来的一宗恶性案件,在札幌附近的山村,有两名阴阳师离奇失踪。
  这两名阴阳师都是寮署的人,阴阳寮自然非常重视,立刻就派了雾岛前去调查。结果雾岛到了山村,那里的村民却蛮不讲理的根本不让他进去。
  好在雾岛还算机灵,化妆成客商的模样混进村里,发现村里家家户户都摆着一尊佛像,奇怪的是这尊佛像不是任何已知的佛陀,而据村民介绍,这是活佛,灵验无比。
  雾岛自然不大信,不过偏僻的地方往往会有一些愚昧的信仰,这也无可厚非,可村民非常热情,还邀请他参加当晚的献佛祭。
  雾岛本来不想参加的,他来这里是调查失踪的同僚,结果在献佛祭上,他见到了令他心胆俱裂的一幕。
  祭典在村中的广场举行,广场中央临时搭着木台子,台上架着柴垛,几个农夫模样的大汉木无表情地举着火把站在两边。
  那一晚所有的村民都像变了个人似的,变得森然冰冷、僵硬犹如僵尸,两眼赤红,仿佛来自幽冥。但这些人却偏偏口颂佛经,梵唱犹如仙乐,肃然堪比罗汉。
  场面说不出的诡异,但更诡异的还在后头:
  诵经之后,几个村民拉出了一丝不挂的女人,女人不住地尖叫着,却无论如何比不过男人的气力,最后被架上高台,绑在柱子上。
  然后村中的男性开始对她施暴。
  雾岛眼睛都看直了,倒不是因为别的原因,而是这些人神情既不淫邪,也不疯狂,反而一个个端庄肃穆,仿佛在做的是一件非常神圣的事。
  他实在忍不住向身旁的村民打听,才知道女人是村中神社的巫女。
  “为什么要这么做?”雾岛忍不住问,“她犯了什么罪吗?”
  村民摇头:“没有。”
  “没有?”
  “她是神社巫女,是异教徒,这是她应该接受的佛罚。”
  “这……”
  “等着看吧,好戏还在后头呢。”
  好戏真的还在后头。
  村民又拉出了两个人架上木台,绑在巫女左右两边。
  雾岛吓坏了,因为这两个不是别人,正是他的两位同僚!村民们都欢呼起来,“烧死异端”,“审判佛敌”的口号不绝于耳。
  雾岛当即就想上去救人,可他势单力孤,自身道行低微,一旦动手别说救人,只怕自己都得跟他们一个下场。
  所以他只能眼睁睁的看着村民在三人脚底架起柴垛,摆着佛家的“卍”字,跟着点火。