昏暗的小屋里，金昌年还在自顾自的说着。
任逍遥只是安静的听着。此刻他就向一个甘之如怡的汲取着知识的小小书童，眼神一直跟着前方那慷慨激昂吐沫横飞着授业的先生。
“而道家则恰恰相反，他是为务虚，务虚的务虚。
他所提倡的大道无为，道法自然，尊重世间万物，太过虚幻。
道家知道将有限的东西当成信仰对象，往往带来灾难和冲突。
所以道家不信仰任何高高在上者。
‘道’甚至把权力下放到所有人，让人成为自己的主人。
所以道家之理论学很快普及于民间，”
“诸家皆明一节之用，道家则总览其全。
你会发现他有着墨家的兼爱，反对战争。
儒家的积极地对知识的获取。
兵家所提及的事物的发展不可违背，只有顺应顾虑发展，才能应用自然法则，战争才能胜利。....
如此便是道家，‘易行难知，事少而攻多。’”
“所以如儒家一般，他又是太过极端的务虚。
理论充足，却并无务实。反而在民间普及后，唤醒了一些沉睡的人，影响到了帝王之道的统治，这无疑又是道家的互为阴阳，互为利弊。
却进一步又刺激了有些人的思想，想以自己为自己的主人的自由之思想。
这无疑对当下之局是不利的。
或许他在许久许久之后，能成为人们的精神口粮，让世人皆醒来，也不无可能。
只是，如今却不是他的时代，道只是刚刚醒来的鲤鱼罢了，想要跃出龙门，还要很久很久........”
“于是，在我想来，它终将会被排斥的。
除非他做到务实于如何生存。可那终究还是道家吗？
而如今道者更越来越注重长生道，这无疑脱离出务虚。
或许许久之后，会背离出道的根本，衍生出只为求长生的一门吧。”
“只是出离了务虚与初心的道，那只是自私的道罢了，又能行进多远呢？”
金昌年不知道的是他又一次言中了历史的走向。
几十年后，一个叫做黄老之学的务实的道家分派，于鲁国稷下学宫诞生了，也顺便把鲁国，推上了东帝的位置。
而另一家以周子休为首的道家分派，在数百年后，有一些后学拿着他的‘真人’主张，发展演变成了另一种道教。一个叫做神仙家的新的流派。
而真正的务虚的务虚之道，随着那个独尊儒术的深坑，泯灭在了历史的尘埃中。
金昌年今日说了很多话，却并未想要就此停下的意思。
他又给自己倒了一杯水，润了润口，然后又继续说道：
“比如这间屋子我们就叫他为务虚吧，他如何能在风吹雨打之下屹立几十年甚至更久，归功于不断的修补和替换。