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第29章 龙惊虎变:分裂!

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正一教的几位道长欣喜若狂,群雄彼此www..lā远处的那些姑娘们却是心都要碎了,她们的宁公子真的要去当道士了。
  
  其实这个世界的道士也是可以取妻的,但是对于许多对道教了解不深的人来说,所谓道士,就是那些整日里躲在山上,炼丹炼符,妄图长生,来去缥缈的避世之人,宁公子可是状元郎啊,如果不是伤心欲绝,心若死灰,怎可能走到这种地步?
  
  群雄之中,不少人对这少年,也不由得一阵叹息,原本是中状元、点翰林、前程似锦、出将入相的栋梁之才,却为了一个死去的女人,做到这种程度,这少年也的确是个痴情种。
  
  情义二字,一向最为江湖中人所看重,此刻对这位为情而伤的宁翰林,许多人心底也不由得真正开始敬重起来。
  
  既然这位宁翰林已经说得这么明白,按照江湖上的说法,其实就是“划出了道”,张据池便请众人入座观礼。
  
  因为来的人实在太多,上山的江湖豪杰、原本就被邀请而来的各个道教宗门、赶来看她们的梦中情人宁翰林的千金小姐们,七七八八加在一起,位置实在是不够坐,也就只好将就一下,在正殿外头的草地摆上蒲团、竹席等物。
  
  好在那些千金小姐,只要能够看到她们的宁公子就满足,而其他更多的,原本就是江湖中人,莫说还有蒲团、竹席,哪怕是就这般随便找块草地,也能够满不在乎的坐下。
  
  当下,即位典礼正式开始,作为道门正宗,名门大派,自然是免不了有许多繁琐的礼仪,尤其是道教的各种斋直、典礼,在某种程度上,也并不比儒家简单多少,看得群雄昏昏欲睡。好不容易撑过后,终于,司礼官请出了朝廷下发的铁券丹书,张韶当着众人的面,对着丹书下拜。
  
  普天之下,莫非王土,即便是以“求长生”为目的的道教,自然也不例外,更何况这世间也从未出现过真正的长生,道教也不过是世俗的一部分,脱不出王法的管束。
  
  最早的老祖天师,他的天师之名是实打实、凭他自己的名头挣出来的,就像是楚霸王的“霸王”之名,根本不需要得到其他人的承认。
  
  但是在大周王朝,从第六代天师起,所有的天师,理论上都是由天子“封赐”。率土之滨,莫非王臣,这表示整个道教服从王法的管束,也表示朝廷对道教的承认。从龙虎山的角度来说,这保证了龙虎山被朝廷承认的“道门正宗”的地位,天师只会有一位,而且也只会出在龙虎山,其他所有道门都不能自称天师,否则就是逾越,龙虎山在道门中的最高地位,由此而定。
  
  而对于朝廷来说,一方面,确定了天下道士对天子的臣属关系,另一方面,也是为了防止各类奸邪利用道教反抗朝廷,毕竟道家与儒家相比,同样是历史悠久,而且早期的道教,扎根于民间,拥有不少“不良记录”。
  
  拜领天子发下的丹书,虽然只是礼仪的一部分,这丹书始终放在龙虎山中,而天师人选,也都是有龙虎山自己决定,象征意义居多,但这它却又是必不可少的一环。
  
  司礼官请出天子丹书,张韶率龙虎山众道士下拜,正要跪接丹书,就是在这个时候,一声大喝凭空响起:“且慢!”
  
  这一声喝,犹如雷霆,直震得人耳鼓发麻。张韶、张据池更是脸色一变……还是来了!
  
  群雄也下意识的往山门看去,一些人已经猜到了来者是谁,而纵然没有猜到的,单是凭着这几乎响彻了整个圭峰的大喝,就已经知道,来人至少有宗师级的实力。
  
  萧章、陈天涯、吴愚得彼此对望,都已想到,这位张家旁系的少天师,想要即天师之位,恐怕不是一件那么容易的事。
  
  在众人的注目之中,只见一名身形魁梧的道者,率众登上山来,这名道者,面目阴沉,一脸横肉,颇有一些凶相。他身后的那些道士,一个个的,也都持枪带棍,且一看就知道不是越岭人士。
  
  一看到此人到来,龙虎山众道士立时摆下阵来,怒目而视。这男子却是冷笑道:“龙虎山天师宝座,一向是传予张家嫡系,这小子何德何能,竟敢即天师之位?”
  
  却原来,此人唤作张屠圭,若真按血统算来,其实乃是正一教第十四代天师之嫡孙。
  
  第十四代龙虎山天师,唤作张匡正,张匡正有两个儿子,一个唤作张霹,一个唤作张霆,其中张霹为长子、张霆为次子。
  
  如果按照正常的传承,自然是应该由张霹继承天师之位,而在张匡正生前,对他这个长子也颇为看重,总说他这长子,必定能够振兴龙虎山,让龙虎山正一教重振当年雄风。
  
  原本,大家都以为,张霹成为第十五代龙虎山天师,乃是必然之事,谁知道某一天,年老的张匡正忽然急召龙虎山众位真人,以张霹“心术不正、将来必为龙虎山之祸”为由,将张霹赶出龙虎山,立二子张霆为下一代天师。此事出人意料,毕竟,立幼不立长,不管于国、于教、于家,都不是一件说得通的事,众位真人苦苦相劝,尤其是,单单一个“心术不正”,这理由也实在太过含糊,近乎于无中生有。