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第二十一章 道魔双修

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“如今的情势,也只能是走一步看一步,见招拆招了!”
  陶定仙心中叹息,此时就算再担忧,也别无他法了。身体僵硬驱动不了禹王鼎,不能进禹王鼎,甚至不能让至善和尚出来护法,唯一能靠的,也仅仅只是自己这尚清醒的脑袋和一把庚金剑了。
  突然想到元始天尊以元婴修魔道,那么自己身体里的这股寒气,应该就是玄阴之气精修而成。既然如此,他给自己的修炼功法和心得里面,或许就有什么可以快速祛除这股寒气的方法。
  想到这,心念微动间,马上就查看起了脑海中的元始天尊的传承。
  “果然不愧有道家修真始祖之称,真是博大精深!”
  许久之后,陶定仙才在心中赞叹,对元始天尊越加的佩服。
  就算陶定仙是出自茅山修真一脉,后来更是得到了禹王的传承,精通道巫两脉的修真法门,对修真之道的理解,也远超过其他相同境界的修士。可是在粗略的看过元始天尊的传承之后,心中依然泛起了一股极为惊艳的感觉。
  能够在百年的时间,修炼当时只能算是冷门的道家修真法门,不仅修为达到了极致,还将道家修真法门发扬光大,力压巫之一脉,代替巫之一脉成为华夏修真界的正统修真方法。
  如此人物的传承,又怎么可能会低到哪里去?
  元始天尊所处的时代,整个修真界的正统修炼方法,就是巫,而那时十有八九的修真者,修的都是巫。
  巫之一脉,和道家一脉修炼方法其实相差不多,也是练气、筑基、金丹、元婴。和道家不同的地方,便是巫之一脉更注重肉身的修炼,并不重视元婴的修炼。等修为到了极致,甚至肉身之强,会远超过元婴。到了最后一步,便燃烧肉身化为一股保护的力量,抵抗破空之时的那股破碎之力,从而飞升成仙。
  而元始天尊肉身先天孱弱,就算是修炼巫之一脉也绝对不能达到极致。
  于是他另辟蹊径,修道家法门,更是改良道家法门,走上极端,只修元婴,不修肉身。
  他要把元婴打造的有如钻石一般的坚硬,等到了最后一步,直接以元婴硬抗破空之时的那股破碎之力,飞升成仙。
  元始天尊巅峰时期的修为,不会比巅峰时期的夏禹要差,甚至要更强。
  想到这里的时候,陶定仙心中再次闪过强烈的疑惑之意。
  凭元始天尊和夏禹最为巅峰的修为,绝对不会比以前那些成功破空飞升的修士要差,甚至还要强的多,想要破空飞升的话,恐怕只是轻而易举的事情。
  那么,他们究竟是为了什么,才选择不破空飞升的?
  还有,那个天命和逆天命又是怎么一回事?难道,天命这个东西,还是一个强大的存在不成?
  这几个疑惑,在陶定仙的脑中由来已久,这时却是更加的疑惑。
  元始天尊当时修道已经到了巅峰,除了飞升,已经没有其他的办法可以增强修为。为了逆这个所谓的天命,为了继续增强修为,竟是让元始天尊想出了以元婴修魔道的方法。
  结合元始天尊的传承和陶定仙本身对修真的理解,此时他对修真的真谛,已经有了大大的提高。
  天地之间,除了那传说中的混沌,其他的无论是什么东西,都有阴阳正负之分。
  物质有正物质反物质,能量也有正能量负能量,情绪更是有着正面情绪和负面情绪,其他总总,莫不如是。天地灵气和玄阴之气,可以说,就是最为典型的正能量和负能量了。
  所谓的修真之道,就是吸纳天地间各种各样的正负能量,改变灵魂的强度,使灵魂由虚变实,最后强大到可以打开破空之门。只要可以抵抗的住破空的时候带来的那股破碎之力,就可以到达传说中的仙界。
  这就是传说中的飞升成仙。
  古往今来的修真方法,可以说多不胜数,可是无论是哪一种修真方法,修到了最后,都是修真灵也就是灵魂,殊途同归。
  修真界有史以来,最负盛名的五种修炼方法,就是巫、道、佛、魔、鬼。
  这五种修炼方法,或吸纳的能量不同,或修炼的侧重点不同。巫道佛吸纳的是天地间的正能量,而魔鬼两脉,则是吸纳天地间的负能量。巫佛注重练体,道鬼却是练真灵,至于魔道,有纯练体的,也有纯练魔婴的,千奇百怪,各种分支各有不同。
  一旦正负能量在体内相碰,轻则走火入魔、经脉尽断,重则直接消亡、化为灰灰。
  所以自古以来,道佛、魔鬼双修,甚至是道巫佛三修的岁不算多,却也不少,却从来没有人可以成功的道魔双修。就算有,也最终落得个走火入魔、化为灰灰的下场。